图为山西出土马文物展“和合中国”展品。山西晚报·山河＋记者 寇宁摄
图为“黄土寻骏”展厅。山西晚报·山河＋记者 寇宁摄
“和合中国”主题展。
展开剩余85%“黄土寻骏”主题展。
“燃犀释文通古今——张颔与侯马盟书”主题展。
新春将至，年味渐浓。2月10日，在中国传统“小年”的节庆里，山西考古博物馆内一派喜庆祥和，一场名为“博物馆里过大年”的马年新春贺岁系列活动正式拉开帷幕。其中，“和合中国”、“黄土寻骏——山西出土马文物展”、“燃犀释文通古今——张颔与侯马盟书”三大主题展览同期重磅开幕，以扎实的考古成果、新颖的展陈设计、丰富的互动体验，为公众奉上一场别开生面的历史文化盛宴，让古老文物在新春时节“活”起来、火起来。
如何在这三大展览中找到精彩内容？接下来，由记者带你一探究竟。
A “和合中国”：探寻中华文明的包容性基因
和合，是中华民族特有的文化观念。作为本次系列活动的扛鼎之作，“和合中国”展览立意宏大，旨在从考古实证角度，深入阐释中华文明“尚和合、求大同”的精神特质与文化基因。这是山西省考古研究院在文明阐释领域的又一次深度拓展。
展览汇聚了来自沁水八里坪、昔阳虎窑洞、垣曲北白鹅、朔州后寨等多个近年重要考古项目的代表性文物，总计七百余件（组）。展览并非文物的简单罗列，而是通过“万物并育各得其和”“家国同构万邦协和”“多元交融八方和韵”“和合共美天下大同”等脉络，借助数字化场景、多媒体交互等多种现代展陈手段，系统梳理了“和合”文化在中华大地萌芽、发展与丰富的轨迹。
作为年度重磅展览，此次展出的很多文物都是首次亮相，并且直接从考古工地“搬”至展厅的，它们都带着泥土的厚重和考古的温度。
夏县师村遗址发现有黄河流域最早的夯土遗存，以及目前中国最早的一批石雕蚕蛹，实证了山西是中国缫丝养蚕技术的主要发源地。在本次展览中，也特别展出了2025年我省夏县西阴遗址出土的石雕蚕蛹和陶质蚕蛹，距今约5800-5300年。山西省考古研究院华夏文明研究所副所长吴洋洋介绍，“西阴村流传有嫘祖养蚕缫丝于夏县的古史传说，本次发掘出土的蚕蛹制品也从侧面证明了仰韶文化时期先民可能已经掌握了养蚕缫丝的技术。”
夏县西阴遗址出土的一组石磨盘、石磨棒，以及调色盘也吸引了很多人的关注，它不仅首次亮相，更是完整呈现了彩陶盆工艺的制作链条。“彩陶盆，是庙底沟文化的典型器物，通常都是红色陶盆黑色花纹，公众鲜少了解到它的工艺制作流程。”在西阴遗址中，考古人员发现了一组石磨盘和石磨棒，上面布满了红色颜料，经科学检测，其为赤铁矿粉。所谓的调色盘，是古人对尖底瓶腹部残片修整后将其用于绘制彩陶纹样的颜料调色盘，“先民们先在调色盘上用赤铁矿粉搭配其他成分的物质，然后对陶盆进行粉刷或绘制，再经过烧制后呈现出我们常见的仰韶文化彩陶中常见的黑彩色泽。”吴洋洋说，这是古代先民制作彩陶盆工艺的体现，为后期的研究提供了非常高的价值。
晋城市沁水县八里坪遗址的发现，不仅实证了黄土高原东南部的古国文明，更揭示了4300年前文化融合的生动图景。其中，最让人眼前一亮的就是“人面陶器流”。按器型来看，它是一个壶嘴，但却被塑造成人面部的造型，眼睛和鼻子不通，水可以从“嘴”中倒出。它究竟是实用器还是礼器？对此，八里坪遗址项目负责人赵辉表示，它虽具有出水功能，但人面造型、特殊出土位置以及共存器物都表明，它并非普通日用品，而是一件具有特殊意义的器物，还有待进一步的研究。
整个展厅内，还有两个“矩阵”最为吸睛。一个是“陶罐阵”，按照考古学文化序列，展示了从夏时期直至东汉，山西考古出土的典型陶器标本，体现了各时期各区域的陶器演变脉络和物质文化面貌。放眼望去，这些灰色陶罐有着不同的器型和作用，低调地布排开来，却带给人历史的震撼和耀眼的辉煌。第二个矩阵“陶俑阵”，展示了出土自太原市的隋代时期沙沟斛律彻墓的陶俑。“早在1980年，当时的山西省考古研究所在太原市西南郊沙沟发掘了隋代斛律彻墓，这是一座有明确纪年的隋代墓葬。”据相关工作人员介绍，隋代斛律彻墓出土墓志记载了斛律金至斛律彻四代人的历史，是研究北齐、北周乃至隋代历史的重要资料。“山西博物院展示的胡人吃饼骑驼俑就出土自斛律彻墓。这个墓葬中还出土了各类陶俑，都展示了隋早期造型艺术的特征，陶俑的服饰和装束则为服饰史研究提供了重要资料。在本次展览中，我们也对院藏的这些陶俑进行了整理和分类，也是首次面向公众进行展示。”
从体现早期祭祀礼仪的玉器、陶器，到反映民族融合的青铜器、瓷器，再到展现中外文化交流的各类遗物，“和合中国”用实实在在的考古证据，讲述了中华文明如何在不同地域、不同民族、不同文化的交流碰撞中，不断吸收融合、发展壮大，最终形成多元一体格局的故事。它有力彰显了中华文明突出的包容性与连续性，对于今天铸牢中华民族共同体意识具有深刻的启示意义。
B “黄土寻骏”：追寻三晋大地上的马迹
马最早出现在距今5800万年前的北美大陆，历经千万年演化后扩散至欧亚大陆。在中国，最早发现的马类遗存距今约220－256万年，其中山西地区亦有发现。本次展览聚焦山西本土出土的与马相关的珍贵文物近90件，时间跨度从史前直至明清，完整呈现马在山西历史中的多重角色。
在古代祭祀与战争中，马发挥着不可忽视的作用，而在山西的历次考古中，也发现了很多配置于战马上的青铜件。本次展览中，就通过具体的考古器物，清晰勾勒出古代马具制造的技术发展脉络。
你瞧，出土于曲沃北赵晋侯墓地的西周虎形铜辖軎，且不说造型优美，虎形铸造技艺完备，单从其使用功能上讲，就体现了古人军事技术的一个变革。“这是用于固定战车轮子的一个部件，商代时车辖軎通常是木质的，到了西周时期则变成了青铜材质，这一变革极大地提升了战车的稳固性与战斗力。”策展人马煜娟告诉山西晚报·山河+记者。
当你了解车马构件的作用时，也别着急离开，一定要仔细欣赏青铜构件上的纹饰。在小小的车軎上，有的刻着蟠螭纹，有的刻着卷云纹、凤鸟纹等复杂纹饰，这不仅是装饰，更是时代风尚和礼制等级的体现。再看车辖等部件，被铸造成虎首、龙首、牛首等生动造型。这不仅是艺术表现，更被解读为可能蕴含了在战争中对勇猛、力量与速度的精神寄托，实现了功能、艺术与信仰的三重结合。
值得一提的是，这场展览的叙事手法很前沿，北白鹅墓地最新考古成果所出土的马具，虽然还“镶嵌”在泥土中，但也被“搬”到了展柜内，让观众能第一时间感受到考古学前沿的动态，拉近公众与考古的距离。
一件件文物，串联起马在山西历史中作为重要畜力、军事装备、礼仪象征乃至艺术主题的演变历程，生动展现了黄土高原上绵延不断的马文化脉络。
C “燃犀释文”：亲历一场穿越时空的文字破译
如果说“黄土寻骏”展现的是器物之美，那么“燃犀释文通古今——张颔与侯马盟书”展览，则带领观众走进一段惊心动魄的学术传奇，感受文字与智慧的力量。
侯马盟书是春秋晚期晋国卿大夫间举行盟誓的约信文书，以毛笔朱书或墨书于玉、石片上，其文字奇诡难识，是研究先秦历史、政治、社会及古文字的稀世珍宝。
经著名古文字学家、考古学家张颔先生释读，盟书内容大致分为六类十二种。记录了晋国末期卿室间与卿室内部的权力博弈，也印证了“歃血为盟”“载书藏府”的文献记载。盟书作为实物史料，从多重维度映照出春秋末期大变革背景下，晋国的社会结构、礼制体系与政治斗争的鲜活细节。盟书特有的书写风格，成为中国书法史中最为重要的笔写书迹资料，也为研究中国书法演变和发展提供了宝贵依据。
本次展览，以张颔先生艰辛破译盟书的过程为主线，现场不仅展出了珍贵的侯马盟书原片及考古发掘资料，更通过场景复原、影像资料，深情回顾了张颔先生为之倾注毕生心血的研究历程。
据悉，新春期间，山西考古博物馆还将围绕三大展览，推出一系列社会教育和科普活动，如写春联、小小考古家体验、元宵节民俗活动等，并将在线上持续推送科普文章，让不同年龄层的观众都能在博物馆中找到乐趣、学到知识、感受到温暖。这个春节，不妨走进山西考古博物馆，在“骏马”的奔腾中感受历史的活力，在古老“盟书”的解读中触摸文明的密码，在“和合”的智慧中汲取文化的力量，过一个有底蕴、有滋味、有启迪的“文化中国年”。
采写 记者 孙轶琼 摄影 记者 寇宁
来源：山西晚报
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